หลวงพ่อฤๅษีลิงดำ

หลวงพ่อพระราชพรหมยาน(ฤาษีลิงดำ) วัดท่าซุง จ.อุทัยธานีเล่าถึงอานุภาพของเหรียญมงกุฏเพชรไว้เมื่อครั้งปลุกเสกเมื่อเดือนกันยายน 2532 ว่าดังนี้….. “พอเต็มแล้ว ฉันก็ขึ้นไปกราบพระ พระใหญ่คือองค์ปฐม ท่านเป็นประธานอยู่ถามว่าของทั้งหมด ทั้งพระบูชา และก็มงกุฏเพชรนี่ มีประโยชน์อย่างไรครับ มีอะไรบ้าง ท่านก็บอกเอาอย่างนี้ก็แล้วกัน ด้วยอำนาจพุทธานุภาพ ธัมมานุภาพ สังฆานุภาพ เทวานุภาพ พรหมานุภาพ ทั้งหมดต้องมีความไม่ประมาทอาราธนาไว้เสมอ…

“…คำสอนหลวงพ่อเรื่อง สมเด็จองค์ปฐม…” .. จะหล่อสมเด็จองค์ปฐมและสร้าง มณฑปใกล้พระ ๓๐ ศอก ที่ตรงนั้น แทรกเตอร์เคยเข้าไป ดินแห้งๆ ฟรีไปไม่ได้ พอเข้าไปถึงเครื่องติดล้อหมุนแต่สายพาน ไม่เดินท่านบอกให้สร้างตรงนั้น ก็สร้างแค่หน้าตัก ๔ ศอก แต่ว่าทองคำไม่จำกัด “เป็นพระพุทธเจ้าองค์แรกของโลก” ไม่มีใครเขาพูดถึงกันนะ อย่างเก่งๆ

ประสบการณ์ตายของหลวงปู่ปาน วัดบางนมโคโดย…หลวงพ่อ พระราชพรหมยาน วัดท่าซุง สมัยหลวงพ่อปาน อายุ ๓๘ ปี ถึงแม้ว่าท่านจะเป็นผู้้มีความดี ประกอบไปด้วยความเมตตาปราณี ท่านเป็นพระที่ช่วยป้องกันคนอื่นมามากก็ตาม แต่ขึ้นชื่อว่า…กฏของกรรม ไม่มีใครหลีกเลี่ยงได้ วันหนึ่งหลวงพ่อปาน ไปที่วัดประตูสาน จังหวัดสุพรรณบุรี วัดนี้อยู่ทางฝั่งตะวันตก ของจังหวัดสุพรรณบุรี เป็นต้นทางที่จะไปวัดป่าเลไลย์ในสมัยนั้นตอนเย็นท่านเข้าไปอาบน้ำ ในห้องน้ำ

พระคาถาป้องกันอันตรายหลวงพ่อฤๅษี วัดท่าซุง “ไสยศาสตร์” ไม่ต้องวิตกกังวลนะ ถ้าเรามีความหวาดกลัวอยู่บ้าง ตอนเช้าขึ้นมา นึกถึงพระพุทธเจ้า ภาวนาอย่างอื่นไปพอสมควร แล้วนึกถึงพระพุทธเจ้าภาวนา “สัมปติจฉามิ” สัมปติจฉามินี่ จะกันทุกอย่าง แล้วต่อด้วย “สัมปจิตฉามิ” อันนี้ ย้อนทุกอย่าง แม้แต่คนธรรมดา ที่คิดกลั่นแกล้งเรา อิจฉาริษยาเรา ผลอันนั้นจะตกอยู่กับเขาและพวก… “สัมปติจฉามิ

วิธีการบรรเทาเคราะห์แบบง่ายๆ โดย หลวงพ่อพระราชพรหมยาน วัดท่าซุง หลังจากทำพิธีสะเดาะเคราะห์จากทางวัดแล้ว องค์หลวงพ่อได้แนะนำวิธีเสริมสะเดาะเคราะห์ให้ด้วยการ กลับไปบ้านให้เอาดอกมะลิใส่ขันน้ำใสๆ แล้วก็ตั้งไว้ที่หน้าบูชาพระ แล้วก็บูชาพระ เมื่อบูชาพระเสร็จท่านบอกว่า “ให้อุทิศส่วนกุศลให้กับเจ้ากรรมนายเวร” แล้วก็เอาน้ำนั้นไปรดที่โคนต้นโพธิ์ ถ้าใกล้บ้านมีต้นโพธิ์ หรือใกล้วัดมีต้นโพธิ์ ถ้าไม่มีต้นโพธิ์ให้เอาไปเทที่กลางแม่น้ำ หรือให้ไปเทที่โคนต้นไม้ใหญ่ที่มีแก่นก็แล้วกัน เพราะต้นไม้ใหญ่ทุกต้นมีแก่นมีรุกขเทวดา ท่านบอกว่า ถ้าทำอย่างนี้เคราะห์ของท่านจะบรรเทาลงมาก “คำว่าเคราะห์จะให้หมดน่ะไม่ได้”

เรื่องพระพุทธชินราชโดย พระเดชพระคุณหลวงพ่อพระราชพรหมยาน (หลวงพ่อฤๅษี วัดท่าซุง) ตามที่หลวงพ่อท่านได้สร้าง “พระพุทธชินราช” ประดิษฐานเป็นพระประธานไว้ที่วิหาร ๑๐๐ เมตร เพื่อไว้สักการะบูชาของบรรดาท่านพุทธบริษัททั้งหลาย พระพุทธรูปองค์นี้สร้างได้สวยสดงดงามมาก นอกจากญาติโยมทั้งหลายจะได้อานิสงส์ในการร่วมสร้างกันแล้ว หลวงพ่อท่านได้บอกว่า พระพุทธชินราชองค์นี้ ถ้าเกิดฝนแล้งจะอธิษฐานขอฝนก็ได้ ในโอกาสนี้จึงขอนำเรื่องราวของพระพุทธชินราช ที่หลวงพ่อเคยประสบเหตุการณ์มาแล้ว มาเล่าสู่กันฟัง เนื่องจากมีผู้หญิงคนหนึ่งนำพระพุทธชินราช มาให้หลวงพ่อปลุกเสก

ท่านบอกว่าในสมัยหนึ่ง มีคนเขามาหาท่านแล้วเขาส่งหนังสือมาให้ เวลานั้นเป็นเวลาค่ำ ท่านบอกว่าค่ำๆอย่างนี้อ่านหนังสือไม่ออก จะต้องจุดไฟ แล้วก็ใช้กระแสไฟอ่าน พอตกเวลากลางคืนก็ปรากฏว่าเวลาที่เจริญพระกรรมฐาน ก็ใช้กำลังของอภิญญายกจิตโดยใช้ มโนมยิทธิ ไม่ใช่ใช้อภิญญาใหญ่ ขึ้นไปนมัสการองค์สมเด็จพระจอมไตรบรมศาสดาที่จุฬามณีเจดียสถาน พอไปถึงก็กราบองค์สมเด็จพระพิชิตมาร พอเงยหน้าขึ้นท่านก็บอกว่า“ตามธรรมดาพระนี่ ถึงแม้ว่าไม่มีแสงไฟก็ควรจะอ่านหนังสือออก”ตามบันทึกของท่านก็ถามว่า “ทำอย่างไรจึงจะอ่านออกพระพุทธเจ้าข้า” ท่านบอกว่า “ทิพจักขุญาณของเธอมีแล้ว แต่อาศัยที่เป็นผู้ปรารถนาพุทธภูมิมาเดิม ทิพจักขุญาณจึงไม่แจ่มใสเหมือนพระอริยเจ้า ฉะนั้น เพื่อจะให้ความแจ่มใสเกิดขึ้นเห็นภาพชัด ควรปฏิบัติแบบนี้

อาบน้ำมนต์ ๗ วัด ผู้ถาม : “การปฏิบัติตามคำคนโบราณที่พูดว่า ถ้าจะทำสิ่งใดสิ่งหนึ่งให้สำเร็จสมหวังนั้น เขาบอกว่าเบื้องบนจะช่วย ถ้าเบื้องบนไม่ช่วยแล้วไม่สำเร็จ หนูทำทุกสิ่งทุกอย่างตามคำแนะนำ แต่เบื้องบนเบื้องล่างไม่มีทางช่วยลูกได้เลย ลูกตั้งใจว่าจะไปอาบน้ำมนต์สัก ๗ วัด เพื่อที่จะได้ช่วยกำจัดสิ่งเลวร้ายของลูก อันนี้จะมีทางเป็นไปได้ไหมและควรจะไปวัดไหนดีเจ้าคะ” หลวงพ่อ : “แต่ความจริงน้ำมนต์ ๗

พระโสดาบัน พระพุทธเจ้าทรงยกย่องสรรเสริญว่าเป็นพระ ทั้งนี้เพราะว่าพระโสดาบันมีศีลบริสุทธิ์ และก็ไม่สงสัยในคำสอนของพระพุทธเจ้า คือไม่ยอมปรามาสพระรัตนตรัย เช่นใครจะมาพูดว่าพระพุทธเจ้า พระธรรมไม่ใช่พระธรรม พระสงฆ์ไม่ใช่พระสงฆ์ อย่างนี้พระโสดาบันไม่เอาด้วย จะจ้างไปสักเท่าไหร่ก็ไม่ยอมรับ นี่ประการหนึ่ง พระโสดาบันรู้ตัวอยู่เสมอว่าตัวเองจะต้องตาย ร่างกายไม่เป็นประโยชน์ เป็นอันว่าพระโสดาบันพยายามระงับความโลภ ความโกรธ ความหลง ให้อยู่ในขอบเขตของศีลธรรม พระโสดาบันยังต้องการความร่ำรวย แต่ร่ำรวยในศีลธรรม ในกฎหมาย