หลวงปู่มั่น

“หลวงปู่แบน ธนากโร” แห่งวัดดอยธรรมเจดีย์ จังหวัดสกลนคร พระกรรมฐานสายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต ละสังขารแล้ว สิริอายุ 91 ปี 72 พรรษา วันที่ 16 มกราคม 2563 มีรายงานข่าวว่า พระภาวนาวิสุทธิญาณเถร หรือ หลวงพ่อแบน

“…เมตตาจิตพิชิตกิเลส…” : คติธรรมของหลวงปู่ขาว อนาลโย พระพุทธองค์ได้ตรัสถึงอานิสงส์ของ “การเจริญเมตตา” ไว้หลายประการ เช่น หลับเป็นสุข ตื่นเป็นสุข เป็นที่รักของมนุษย์และอมนุษย์ทั่วไป จิตเป็นสมาธิได้เร็ว เป็นต้น เรื่องราวหนึ่งที่แสดงให้เห็นถึงอานิสงส์ของการเจริญเมตตาได้ปรากฏในประสบการณ์การปฏิบัติธรรมของหลวงปู่ขาว อนาลโย พระกรรมฐานผู้เป็นที่เคารพบูชายิ่งของปวงพุทธศาสนิกชนบันทึกไว้ใน “จันทสาโรบูชา” เรียบเรียงโดยคุณหญิงสุรีพันธุ์ มณีวัต เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นเมื่อครั้งที่ท่านปฏิบัติอยู่กับหลวงปู่มั่น

อุปสรรคของการทำกรรมฐาน ตลอดช่วงชีวิตแห่งการเป็นพระอาจารย์กรรมฐาน พระอาจารย์มั่นได้ให้คำแนะนำ ในการปฏิบัติแก่ พระภิกษุเป็นจำนวนมาก เรื่องสำคัญเรื่องหนึ่งที่ท่านมักต้องนำมาเน้นย้ำอยู่เสมอ คือเรื่องอุปสรรคหรือเครื่องเศร้าหมองของการทำกรรมฐาน โดยท่านได้กล่าวถึงเรื่องนี้ไว้ว่า ผู้ต้องการพ้นทุกข์จริงๆ แล้ว ต้องไม่หลงในความเป็นเหล่านั้น ญาณคือความรู้พิเศษที่เกิดขึ้นในระหว่างแห่งความสงบ เป็นต้นว่า ญาณระลึกชาติหนหลังได้ ญาณรู้จักเหตุการณ์ในอดีต ญาณรู้จักเหตุการณ์ในอนาคต รู้จักวาระจิตความนึกคิดของบุคคล อื่นเป็นต้น เหล่านี้ล้วนแต่เป็นวิชาที่น่าอัศจรรย์มากทีเดียว แต่ถ้าหากว่าหลงและติดอยู่ในญาณนี้แล้ว

“หลวงปู่ขาว…อาสาไปเจรจากับช้าง” “หลวงปู่ ออกเดินทางไปสมคบกับพระอาจารย์ใหญ่มั่น ในที่อีกแห่งหนึ่งซึ่งอยู่ไม่ห่างไกลเท่าใดนัก เพื่อร่วมเดินทางไปวิเวกยังสถานที่แห่งหนึ่งชื่อบ้านแม่กะตำ เมื่อคณะพระธุดงค์เดินทางไปถึงช่องเขาแห่งหนึ่ง ก็เจอช้างใหญ่ตัวหนึ่งยืนกินใบไผ่ขวางทางอยู่ตรงช่องเขานั้นพอดี และเป็นทางเดียวที่จะเดินผ่านไปได้ ถ้าไปทางอื่นต้องปีนเขาสูง ใช้เวลาเดินทางหลายวัน ทางนี้จึงเป็นทางลัดที่สุดที่จะไปบ้านแม่กะตำได้ หลวงปู่มั่น จึงปรึกษากับศิษย์ว่าจะทำอย่างไร พระรูปหนึ่งอาสาไปตามชาวเขาที่อยู่แถวนั้นให้มาช่วยไล่ช้างให้หลีกทางให้ ชาวเขาเหล่านั้นปฏิเสธว่า “ฮึ ฮึ ขะเจ้าก็กลัวตายเหมือนกัน นิมนต์ตุ๊เจ้าไล่เองเถิด”หลวงปู่ขาว จึงอาสาจะไปขอเจรจากับช้าง

เรื่อง “พระอรหันต์จอมปราชญ์ ไม่มีใครเทียมแห่งยุคกรุงรัตนโกสินทร์ ที่หลวงปู่มั่นยกย่อง” (ปกิณกธรรม หลวงปู่มั่น ภูริทัตโต)(จากหนังสือ “รำลึกวันวาน”)(บันทึกโดย หลวงตาทองคำ จารุวัณโณ) ท่านพระอาจารย์เล่าว่าพระอริยบุคคลในยุครัชกาลที่ ๔ คือ สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส ซึ่งเป็นพระโอรสของรัชกาลที่ ๔ นั้นเอง “เป็นองค์แรก” ท่านเป็นพระอริยบุคคลโสดาบัน

“…ประวัติและปฏิปทา องค์ท่านพระอาจารย์สีทา ชยเสโน วัดศรีอุบลรัตนาราม จ.อุบลราชธานี…” “ ผู้เป็นพระกรรมวาจาจารย์ให้แก่พระอาจารย์ใหญ่สายวิปัสสนาธุระ ถึง ๒ องค์ คือ หลวงปู่เสาร์ กันตสีโล และ หลวงปู่มั่น ภูริทัตโต ” พระอาจารย์สีทา ชยเสโน ท่านเป็นพระอาจารย์ของอาจารย์และเป็นพระอริยะเถระ

#ถ้ำเชียงดาว ธรรมสถานพระปัจเจกพุทธเจ้า พระอรหันต์ และหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต• เทือกเขาภูหลวงเป็นเทือกเขาแห่งพระอริยเจ้าของทางภาคเหนือ ถือว่าเป็นขุนเขาศักดิ์สิทธิ์ หรือเรียกว่า “ดอยหลวงเชียงดาว” ซึ่งประกอบด้วยถ้ำเชียงดาว ถ้ำฤๅษี ถ้ำพระปัจเจก ถ้ำปากเปียง ถ้ำผาปล่อง ซึ่งล้วนเป็นสถานที่ที่ท่านพระอาจารย์มั่นได้เดินธุดงค์และพักบำเพ็ญเจริญสมณธรรมมาแล้วทั้งสิ้น ในสมัยก่อน ถ้ำเชียงดาวเป็นถ้ำที่เคยมีพระปัจเจกพุทธเจ้ามาพักและมีพระอรหันต์มานิพพาน ท่านพระอาจารย์มั่นกล่าวว่า “ป่าเทือกเขาเชียงดาวนั้น ถือเป็นรมณียสถานถ้ำเชียงดาว ถือเป็นมงคลสำหรับนักปฏิบัติธรรม”

#เรือเนรมิต.เรื่องที่จะเล่านี้เป็นเรื่องอำนาจจิตของหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต ผู้เป็นพระอาจารย์ใหญ่แห่งวงศ์พระป่ากรรมฐาน ศิษย์หลวงปู่ฝั้น อาจาโร เล่าเรื่องว่า ครั้งหนึ่ง หลวงปู่ฝั้น อาจาโร และพระอีกสองสามรูปได้ร่วมติดตามหลวงปู่มั่น ภูริทัตโตไปตามป่าเขา กระทั่งเวลาเย็นวันหนึ่ง หลวงปู่มั่น ภูริทัตโต ตั้งใจจะพาหมู่คณะไปแวะพักค้างยังสถานที่แห่งหนึ่ง แต่มีหนองน้ำใหญ่คั่นอยู่ พระทุกรูปต่างพยายามมองหาชาวบ้านเพื่อว่าจะอาศัยเรือข้ามฟากแต่ก็ไม่พบเห็นชาวบ้านเลย สุดท้ายหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต ขอปลีกตัวเดินห่างออกไป

พระอรหันต์ ที่หลวงพ่อเปลี่ยนฯ มั่นใจมี…หลวงปู่แหวน หลวงปู่ตื้อ หลวงปู่สิม หลวงปู่ชอบ หลวงปู่หลุย หลวงปู่เทสก์ หลวงปู่ดูลย์” 》”นับถือครูบาอาจารย์อยู่หลายองค์อยู่ แต่ถ้าพูดไปแล้วมันผิดจากหลัก พระพุทธเจ้าสอนไม่ให้พูดถ้าว่าสำเร็จเป็นพระอรหันต์ แม้ตนเองสำเร็จก็ห้ามไม่ให้พูด หลักพระศาสนาท่านห้ามไม่ให้พูดเพราะอวดอุตริมนุสธรรม ต้องลงโทษหนัก ของพระก็คือปราชิกถ้าพูดแล้ว ให้ดูเอาเองให้พิจารณาเอาเอง การประพฤติปฏิบัติของแต่ละองค์ว่าปฏิบัติละกิเลส ผู้ใดจะละได้กว่ากัน บางองค์นะโยมคลุมจีวรก็ไม่สวย