หลวงปู่ทอง

๑ ศรัทธาปาฏิหารย์ “หลวงปู่ทองมา ถอดคุณไสย์” ราวปี ๒๕o๕ นายบุญจันทร์ เป็นชาวจังหวัดร้อยเอ็ด เดินทางไปทำงานในแถบภาคกลางในระหว่างทำงานนั้นมีความสนใจเกี่ยวกับไสยศาสตร์และมักจะศึกษาเรื่องของขลัง และลองของ อยู่เสมอ บางครั้งก็นำสิ่งที่ตัวเองรู้ แกล้งไปใส่แก่ผู้อื่น จนในที่สุด ของคุณไสย์เหล่านั้นก็ย้อนกลับมาเข้าตัวในที่สุด นายบุญจันทร์เล่าว่า ตนรู้สึกปวดแสบปวดร้อนทรมารมากที่บริเวณหลังมานาน ที่น่ากลัวกว่านั้น บางครั้งในคืนวันพระ #ก็จะมีรอยแดงเหมือนรอยมีดกรีด

น้ำมนต์หลวงปู่ทอง วัดราชโยธา กรุงเทพฯ กล่าวถึงเรื่อง “หลวงปู่ทองไล่ผี” ในอดีตสมัยที่หลวงปู่ทองเป็นเจ้าอาวาส วัดตั้งอยู่ในแวดวงของหมู่แขก มีบ้านแขกเรียงรายล้อมรอบอยู่ทั่วไปในบริเวณ ผู้เฒ่าผู้แก่เล่าขานกันว่าหลวง ปู่ทองได้แสดงอิทธิปาฏิหาริย์ สร้างความดีจนบรรดาพวกแขกนับถือหลวงปู่ทอง เป็นจำนวนมาก กล่าวได้ทีเดียวว่าสมัยหลวงปู่ทองเป็นเจ้าอาวาสวัดราชโยธา พวกแขกในย่านนั้นแทบทุกบ้านต่างก็พากันนับถือหลวงปู่ทอง เรื่อง เล่าถึง “ปาฏิหาริย์” หลวงปู่ทองเรื่องหนึ่ง เล่าสืบกันมาว่ามีแขก คนหนึ่งเข้าไปตกปลาในวัด

คาถาพุทแลแลบทนี้ เป็นคนละบทกับเจ้าคุณวิศาลกับอ.ชุม ไชยคีรี หลวงพ่อแช่ม วัดตาก้อง ไปเรียนมาจากหลวงปู่ทอง วัดราชโยธา หลวงพ่อแช่มจะใช้บทนี้ เป็นบทหลักในการเสกคงกระพัน ซึ่งต่อมาลูกศิษย์ท่าน คือหลวงพ่อเต้า วัดเกาะวังไทร ยึดเป็นบทหลักในการเสกวัตถุมงคล วัตถุมงคลหลวงพ่อเต้า จะโดดเด่นนักเรื่องคงกระพัน ตอนสงครามโลกครั้งที่สอง รัฐบาลจำเป็นต้องร่วมเป็นพันธมิตรกับญี่ปุ่น แต่ก็ปล่อยให้ขบวนการเสรีไทยทำงานได้สะดวก เป็นธรรมดาเมื่อเป็นพันธมิตรกัน ก็มีบางค่ายที่ทหารไทยอยู่ร่วมกับทหารญี่ปุ่น

เสือแฉ่งขุนโจรจอมอาคม เสือแฉ่ง ท่านมาได้เมียเป็นลูกบุญธรรมหลวงปู่ทอง วัดราชโยธา ท่านจึงได้มาฝากตัวเป็นศิษย์หลวงปู่ทอง ท่านเป็นคนมีวาสนาทางนี้มาก จึงเรียนวิชาจากหลวงปู่ทองอย่างเข้มขลัง แต่ชะตาฟ้าลิขิต ทำให้ท่านต้องมาเป็นโจร เรื่องของเรื่องคือ ลูกชายของกำนันไปยิงคนตาย กำนันจึงใส่ร้ายท่านว่าท่านเป็นคนยิง ท่านจึงต้องหลบหนี หลังจากไปตั้งหลักได้ระยะหนึ่ง ท่านทนเก็บความแค้นไม่ไหว เนื่องจากท่านถูกใส่ร้าย ความแค้นนั้นจึงหนักอกยิ่งนัก ท่านจึงลอบกลับไปยิงลูกกำนันตาย เพื่อให้กำนันเจ็บปวดยิ่งกว่าตายอีก ก็เป็นดังคาด