2633.คาถาพระปัจเจกพระพุทธเจ้าแคล้วคลาด

คาถาพระปัจเจกพระพุทธเจ้าแคล้วคลาด เป็นคาถาที่พระปัจเจกพระพุทธเจ้า ได้มานิมิตไว้ให้หลวงพ่อหร่ำเอาไว้ว่า “พุทโธกันจะ กันจะพุทโธ อากาเสจะ ทีปังกะโร มิ ประสิทธิเม” ป้องกันฟ้าผ่า แคล้วคลาด กันภัย เดินทางปลอดภัย ฯ หลวงพ่อหร่ำ แห่งวัดวังจิก ท่านเป็นศิษย์ของหลวงพ่อศรี วัดพระปรางค์ เป็นศิษย์รุ่นพี่หลวงพ่อกวย ครับ

Read more

2052.หลวงพ่อเตียง วัดเขารูปช้าง ผู้เป็นอาจารย์เจ้าสัวกระทิงแดง เฉลียว อยู่วิทยา

“ หลวงพ่อเตียง เนกฺขมฺโม วัดเขารูปช้าง ” เกจิอาจารย์ขลังอีกองค์หนึ่งของเมืองพิจิตร ซึ่งมีศิษย์มากมายขจรขจายลือชาไปทั่ว ท่านเป็นพระผู้ปฏิบัติชอบ มีเมตตาต่อทุกคนที่เข้าไปสักการะ ไม่เลือกมั่งมีหรือจน ท่านเมตตาเสมอเหมือนกันหมดทุกคน วัตถุมงคลของท่านทุกชิ้นล้วนมีความศักดิ์สิทธิ์เป็นที่ปรากฏแก่ผู้ศรัทธาเลื่อมใส แม้แต่เจ้าของกิจการ “ กระทิงแดง ” เครื่องดื่มดังระดับโลกยังศรัทธาเลื่อมใสหลวงพ่อเตียง เนกฺขมฺโม คุณภูริทัต หยำวิไล

Read more

1991.คาถานะโมตาบอด หลวงพ่อกวย กำบัง แคล้วคลาด

พระคาถานะโมตาบอด หลวงพ่อกวย วัดโฆสิตาราม เป็นพระคาถาสำคัญบทหนึ่งที่หลวงพ่อกวยท่านใช้เป็นประจำ โดยเฉพาะการปลุกเสกวัตถุมงคล มีอำนาจในทางกำบัง แคล้วคลาด จากอันตรายต่างๆ คาถานะโมตาบอด “นะตันโต นะโมตันติ ตันติตันโต นะโมตันตัน” เป็นคาถาที่อยู่ในตำราแก้วสารพัดนึกของหลวงพ่อกวย ซึ่งพระคาถานี้ท่านได้นำมาสร้างเหรียญนะโมตาบอดของหลวงพ่อกวย นับตามทำเนียบถือว่าเป็นเหรียญรุ่นที่สองของท่าน แต่ด้วยจำนวนสร้างอันน้อยนิด ทำให้หาพบได้ยากแล้วในปัจจุบัน มีพุทธคุณทางคุ้มครองป้องกัน แคล้วคลาด

Read more

1975.หลวงพ่อพรหมสร (รอด) วัดบ้านไพ “เหรียญรูปเหมือน” อันโด่งดังแห่งเมืองย่าโม

หลวงพ่อพรหมสร เป็นชาวจังหวัดนครราชสีมา ‘เมืองย่าโม’ โดยกำเนิด เกิดเมื่อปี พ.ศ.2414 เดิมชื่อ รอด วัยเด็กอยู่กับป้าที่บ้านกระถิน ช่วยดูแลฝูงวัว จนอายุครบบวชในปี พ.ศ.2436 ได้กลับไปอุปสมบทที่วัดบ้านสะพาน ต.ขามเฒ่า ซึ่งเป็นบ้านเกิดของมารดา โดยมี พระอุปัชฌาย์อยู่ เป็นพระอุปัชฌาย์ พระภิกษุรอด สนใจใฝ่ศึกษาทั้งธรรมะและวิปัสสนาธุระจนแตกฉาน

Read more

1974.แหวนพิรอด หลวงพ่อม่วง จันทสโร วัดบ้านทวน คงกระพันชาตรี แคล้วคลาด

แหวนพิรอด หลวงพ่อม่วง จันทสโร แห่งวัดบ้านทวน แหวนพิรอดของหลวงพ่อม่วง ท่านทำตามตำราโบราณ โดยใช้ผ้าขาวห่อศพตัดเป็นริ้วลงอักขระกำกับ นำมาถักอย่างประณีตให้เป็นแหวนพิรอดแล้วจึงชุบรัก ใครอยากจะได้ไปขอให้ท่านเมตตาทำให้ ท่านก็จะพิจารณาทำให้เป็นรายบุคคลไป เมื่อท่านทำเสร็จแล้ว ท่านก็จะทดสอบความขลังโดยการโยนแหวนพิรอดวงนั้นเข้ากองไฟ วงใดที่ไหม้ไฟถือว่ายังไม่ใช้ได้ ถ้าวงใดไม่ไหม้ไฟก็ถือเป็นอันใช้ได้ ท่านก็จะมอบให้แก่ผู้ที่มาขอไป ซึ่งบางคนกว่าจะได้ต้องรอนานหลายเดือน จนกว่าท่านจะมีเวลาทำให้ คนที่ได้เมื่อนำไปใช้ก็มีประสบการณ์มากมาย ทั้งคงกระพันชาตรีและแคล้วคลาดปลอดภัย คาถาบูชาการสวมใส่และนำพาแหวนพิรอดมีกำกับไว้ดังนี้

Read more

1973.หลวงพ่อโม วัดจันทนาราม เทพเจ้าแห่งห้วยกรด​

‘หลวงพ่อโม ธัมมรักขิโต’ ​ อดีตเจ้าอาวาสวัดจันทนาราม ต.ห้วยกรด อ.สรรคบุรี จ.ชัยนาท เป็นอดีตเกจิเรืองนามรูปหนึ่งของชัยนาท เกิดในสกุล คงเจริญ เมื่อปีมะเมีย ปี 2413 ณ บ้านบางยายอ้น ต.ห้วยกรด อ.สรรคบุรี จ.ชัยนาท ช่วงวัยเยาว์อาศัยอยู่กับญาติ และบรรพชาเป็นสามเณรเมื่ออายุ

Read more

1893.เคล็ดการใช้ตะกรุดโสฬสกับพระคาถาอิติปิโสถอยหลัง

ตะกรุดมหาโสฬสมงคลแก้ปีชงได้ ตะกรุดมหาโสฬสมงคล นอกจากมีอานุภาพทางคงกระพัน เมตตา แคล้วคลาด เสน่ห์ โชคลาภ เรียกว่าครบทุกด้านยังสามารถแก้ดวงตก แก้คุณไสยมนต์ดำ แก้ปีชงได้เพราะนี่ก็ใกล้ปีใหม่แล้ว มักมีคนสอบถามเข้ามามาก ว่าจะแก้ปีชงอย่างไรได้ วันนี้แอดมิน จึงจะมาสอนวิธีแก้ปีชง สำหรับคนที่มีตะกรุดมหาโสฬสมงคล อ.กฤษณะ อ.กฤษณะ บอกวิธีไว้ดังนี้ ให้นำตะกรุดมหาโสฬสมงคล มาไว้ที่มือ

Read more

651. ไสยศาสตร์ ศาสตร์แห่งความศรัทธา

เมื่อครั้งสมัยสุโขทัย ไสยศาสตร์เข้ามามีบทบาทมากที่สุด เพราะยุคนั้นพระมหากษัตริย์และขุนนางต้องออกรบพร้อมกับทหาร รวมถึงการปกครองการบ้านการเรือนทั้งหมดต้องใช้ไสยศาสตร์ทั้งสิ้น เพราะไสยศาสตร์แยกเป็นหลายแขนง เช่น วิชาคงกระพันชาตรี, วิชาแคล้วคลาด, วิชาเมตตามหาเสน่ห์มหานิยม, วิชาเสน่ห์เล่ห์ , กลวิชาแต่งคน , วิชากำบัง และอื่นๆอีกมากมาย วิชาคงกระพันชาตรี เขาใช้เมื่อเวลาจะออกรบ ผู้เป็นเจ้านายหรือผู้มีวิชาอาคมก็จะแจกเครื่องรางของขลังต่างๆ ทั้งตะกรุดผ้ายันต์และวัตถุมงคลต่างๆ บ้างก็ลงอักขระสักยันต์ลงตามร่างกายเป็นหมึกบ้างน้ำมันบ้าง

Read more
error: ถ้าจะก๊อปกรุณาให้เครดิตท่านเจ้าของบทความ