อ.ชุม

พุทธคุณต่างกันพระเครื่องเครื่องรางเหมือนกันหมดใช้อะไรก็ได้เหมือนกันจริงหรือ? ……เมื่อสมัยผมยังเป็นเด็กๆจะได้ยินผู้เฒ่าผู้แก่ท่านแนะนำเรื่อวเครื่องราง ท่านจะบอกว่า ถ้าอยากให้เป็นชาตรี(ลูกเบา)ต้องแขวนหลวงพ่อโตกรุวัดบางกระทิง ถ้าเป็นโรคภัยไข้เจ็บต้องการทำน้ำมนต์รักษาให้ใช้พระกริ่ง ถ้าบ้านไหนมีทะเลาะเบาะแว้งบ่อยๆมีเรื่องมีราว ให้ใช้ตะกรุดมหาระงับ ถ้ามีคดีความที่ไม่ยุติธรรมให้ใช้พญาเต่าเรือน ถ้าอยากเมตตาให้แขวนนางพญาเสน่ห์จันทร์ ถ้าอยากคงกระพันมีหลายอย่างเลือกเอาตามแต่จะถูกโฉลก จากคำพูดของคนยุคเก่านั่นมีสิ่หนึ่งที่แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่า พระครื่องหรือเครื่องรางต่างๆนั้นมีอานุภาพโดดเเด่นต่างกัน โบราณจารย์นั้นท่านมีหลักมีเกณฑ์ในการสร้างเครื่องรางต่างๆอย่างชัดเจน ของที่สร้างขึ้นมาแต่ละอย่างนั้นจะสร้างขึ้นมาจากตำราโบราณอย่างไม่มีผิดเพี้ยน คือท่านจะไม่ให้ขาดตกบกพร่องเลยแม้แต่น้อย ……วัตถุอาถรรพ์ที่ตำรากล่าวไว้ ไม่ว่าจะยากเย็นเพียงใดก็ต้องหามาให้จนได้ หากแม้ขาดอะไรสักอย่าง ท่านก็จะยังไม่สร้าง และท่านก็จะบอกอย่างชัดเจนเลยว่าท่านยังสร้างไม่ได้เพราะขาดวัตถุอาถรรพ์อยู่

เหล็กไหล……ในฝอยการใช้เหล็กไหลของอาจารย์ชุมนั้นมีอยู่ประโยคหนึ่งที่น่าสนใจเป็นอย่างมากคือ เรื่องของการนำเอาเหล็กไหลไปแช่ในน้ำผึ้งรวง กินเป็นประจำทุกเช้าเย็นจนครบ 7 วัน คงเนื้อคงหนัง 3 เดือนคงกระดูก คงถึงลูกที่เกิดมา 1 ปี หมดโรคภัยนานา 3 ปี เกิดปัญญาเรียนรู้ธรรมจบพระไตรปิฎก 7 ปี กายเบาดังสำลี หมดกิเลส (คัดจากสมุดข่อย

เงินนอโม”ไม่มีจ้าวน้ำเงินเป็นส่วนผสม”ดูจากใบฝอย ……ดูจากใบฝอยแล้ว เงินนอโมนั้นถูกจัดสร้างขึ้นในปี พ.ศ.2513 ด้วยมูลเหตุที่สร้างนั้นมาจากการสร้างเพื่อเป็นของสมนาคุณให้แก่ผู้มีจิตศรัทธาเป็นเจ้าภาพกองผ้าป่า หนึ่งกองรับเงินนอโมหนึ่งหัว ในการสร้างครั้งนี้ มีการสร้างเป็น สองแบบด้วยกันคือ 1. เงินตรานอโม ขนาดเล็กธรรมดา 2.พระคะแนน เงินตรานอโม ในใบฝอยนั้นยังเขียนบอกไว้ชัดเจนเรื่อง มูลเหตุการจัดสร้าง ที่มาที่ไปของเงินนอโม ฤกษ์การสร้าง การปลุกเสกและที่สำคัญคือส่วนผสมของเงินตรานอโมที่สร้างในครั้งนี้ ……

ครั้งหนึ่งในขณะที่กำลังจะสาธิตวิชาคงกระพันหนังเหนียว มีผู้ชมท่านหนึ่งได้ถามขึ้นว่า “ผมขอเรียนถามอาจารย์ชุม ไชยคีรีนะครับ คือผมประสบอยู่เสมอในงานพิธีไสยศาสตร์หรือว่าลองของมีบางอาจารย์ขณะแสดงอยู่รู้สึกว่ามีผู้ไม่บริสุทธิ์มายืนอยู่ในบริเวณนั้น จึงขอเชิญให้ออกไป มารู้ตอนหลังว่าห้ามผู้หญิงที่มีประจำเดือนเข้าไปในพิธีกรรม อันนี้ผมสงสัยว่าอำนาจจิตของแต่ละอาจารย์ตลอดจนวิชาต่างๆที่เรียกมาจะไปเกี่ยวกับปรากฏการณ์ธรรมชาติ และกายภาพของมนุษย์เราจนทำให้เสื่อม ไม่สามารถแสดงฤทธิ์ได้อย่างไรครับ” อาจารย์ชุม ไชยคีรีได้ตอบว่า “เรื่องนี้มันไม่เกี่ยวข้องกันตามลัทธิหรือจากปฏิบัติเข้าถึงคุณพระ มันคนละเรื่องกัน ไสยศาสตร์มีหลายชั้น แต่ไสยศาสตร์ที่เกี่ยวกับพุทธศาสนาที่ผมสอนนี้ ผมไม่ให้สานุศิษย์ไปถืออะไร มีแต่ให้ศีล มีการเจริญภาวนาเข้าถึงคุณพระ ทั้งผู้หญิงผู้ชายทำได้เหมือนกันทั้งนั้น

เรื่องกุมารทองในพระขุนแผนแสนสะท้าน วันเเรกผมได้รับพระขุนแผนแสนสะท้านของ อ.กฤษณะ ธเนศไพศาล มาจำนวนหนึ่ง เลยเดินไปบอกบุญน้อง รปภ.ที่ทำงาน บอกมีวัตถุมงคลที่บูชาแล้วดีแรงด้วย น้องนุ้ยเค้าสนใจเรื่องพระอยู่แล้ว ก่อนหน้านี้ขอแบ่งพระ อ.ชุม ไชยคีรี ของผมไปให้ภรรยาบูชา บอกประสบการณ์ดีมากค้าขายดี ศรัทธามาก อีกทั้งยังศรัทธาพ่อแผนด้วย พอผมอธิบายเรื่องพระเสร็จแล้วเอาพระให้ดู เค้าบอกรู้สึกชอบ ก็เลยบอกผมว่า พี่ผมทำบุญด้วยครับ

พระยอดขุนพลวัดพระบรมธาตุ นครศรีธรรมราช ปีพ.ศ.๒๔๙๗ในปี๒๔๙๖ อาจารย์ชุมท่านได้พบกับหลวงปู่คง ผ่านร่างทรงได้บอกกล่าวให้ไปขุดหาพระเครื่องและกระดูกของท่านที่วัดตาล ที่สุพรรณบุรี ก็ได้พบตามที่บอก อาจารย์ชุมท่านได้เห็นพระองค์หนึ่งได้ถามท่านหลวงปู่คง ว่าพระอะไร ท่านได้บอกว่าเป็นพระยอดขุนพลท่านได้สร้างปลุกเศกให้ขุนแผนไปออกศึกในสมัยอยุธยา ท่านได้ขออนุญาติสร้างพระยอดขุนพลแต่เวลานั้นหลวงปู่คงไม่อนุญาติให้สร้าง มาปี๒๔๙๗ พิธีใหญ่ พุทธาภิเษกที่วัดพระบรมธาตุท่านถึงอนุญาติให้สร้างให้เวลา 2 ชั่วโมงพิมพ์องค์พระซึ่งก็ได้มา ๒,๕๐๐ องค์ พระยอดขุนพลเป็นสุดยอดพระเครื่องของอาจารย์ชุม ไชยคีรี

อ.กฤษณะ เจอของจริงหลังจากที่หามานาน อ.กฤษณะ ทราบเรื่อง อ.ชุม ไชยคีรี ตั้งแต่ยังเด็ก อยากไปเป็นลูกศิษย์ท่าน แต่ก็ยังเด็กไปติดตามข่าวท่าน ทางหนังสือมหัศจรรย์ เห็น อ.ชุม แสดงฤทธิ์มากมาย แต่ที่ทึ่งอึ้งเสียว คือการลองของคงกระพัน อ.ชุม มันมาก เมื่อได้มาเป็นศิษย์สำนักนี้ จึงได้ข้อมูลการลงกระหม่อมของสำนักนี้ สมัย

§ หลวงพ่อยีกับอาจารย์ชุม § ในอดีตช่วงสงครามโลกครั้งที่ ๒ ถึง พ.ศ. ๒๕๐๐ เมืองไทเรายังมีผู้เรืองวิทยาคุณอยู่มากมาย ทั้งพระสงฆ์และฆราวาสที่ต่างร่วมสร้างวัตถุมงคล เพื่อแจกทหารหาญในคราวสงครามเพื่อเป็นขวัญกำลังใจ และหนึ่งในอาจารย์ฆราวาสผู้มีบทบาทมาก ในหน้าประวัติศาสตร์ด้านไสยเวทย์ยุคนั้น ผู้เคยสร้างวัตถุมงคลเพื่อสืบพระศาสนาและสร้างขวัญกำลังใจ ทั้งแสดงความอัศจรรย์ทางจิตหลากหลายด้าน ให้ชาวไทและชาวต่างชาติได้พิสูจน์ว่า คุณวิเศษอันเกิดจากอำนาจจิต ที่ผ่านการฝึกฝนมาอย่างดีนั้นมีอยู่จริงทั้ง คงกระพันกันอาวุธ, เมตตามหานิยม,

” แรงครู​ เหนือกว่าแรงเทวดา “อ.ชุม ไชยคีรี ปรมาจารย์ทางด้านไสยเวทย์ได้กล่าวไว้ ในสมัยคุณพ่อชุมยังมีชีวิตอยู่ ท่านจะเปิดสอนวิชาไสยศาสตร์ มีศิษย์มาเรียนจำนวนมาก แต่ในหนึ่งปี ท่านจะพาลูกศิษย์ไปออกภาคสนาม มีการทดลองวิชาคงกระพัน มหาอุด และวิชาสะเดาะกุญแจ วิชาสะเดาะกุญแจนั้นมีจริง ทำให้เป็นได้มีได้ เมื่อทำได้แล้วจะคงติดตัวไปนานเท่าใดนั้น ไม่สามารถให้คำตอบยืนยันได้ ขึ้นอยู่กับองค์ประกอบหลายอย่างแต่เมื่อถึงคราวคับขันแล้ว วิชาที่เคยทำได้แล้วนั้น