AppGeji – แอพเกจิ

คาถาแก้โรคผิวหนังทุกชนิด คาถาชั้นสูงของหลวงปู่ศุข ตั้งนะโม ๓ จบ อะ สัง วิ สุ โล ปุ สะ พุ ภะ สะ ทะ วิ ปิ ปะ สะ

คาถามหาเมตตาจินดามณี คาถาชั้นครูของหลวงปู่ศุข วัดปากคลองมะขามเฒ่า ตั้งนะโม ๓ จบ คาถาจินดามณีตัวผู้ มณีจินดา ปิปะ ระหัญจะ ชะนังยะสังคาถาทัสสะนาสิโก มัง ปัตตะติตสิเนหัง มันตาปุตตัง วิสัง สิทธิราชา คาถาจินดามณีตัวเมีย มหามันตัง จินดามณี ทิวาตะชะระนิโจระวา

พระคาถาอิติปิโสถอด (ใช้ถอนคุณไสย ,ป้องกันคุณไสย) หลวงพ่อจง วัดหน้าต่างนอก พระมหาเถราจารย์ยุคสงครามอินโดจีน ผู้ทรงวิทยาคุณเข้มขลัง เก่งกล้าพุทธาคม นะโม ๓ จบ อิ ปิ ภะ วา ระ สัม สัม โธ ชา

” อีทอง ชาติที่เเล้วมึงเป็นพี่กูว่ะ “ คำกล่าวของ องค์หลวงพ่อเขาสาริกา ( ภาพถ่ายขณะหลวงพ่อ อธิฐานเปลี่ยนผ้าประจำปี ) เป็นเรื่องเกิดขึ้นครั้งที่ปู่สละ ท่านได้ไปกราบเพื่อฝากตัวเป็นศิษย์ ปู่สละไปกับพี่สาวท่าน เมื่อไปถึงก็กราบยังไม่ได้พูดอะไร หลวงพ่อก็พูดขึ้นว่า” อีทอง ชาติที่เเล้วมึงเป็นพี่กูว่ะ “ต่างก็ตกใจว่า หลวงพ่อรู้ได้อย่างไรว่าชื่อทอง ทั้งที่ได้เห็นกันเพียงครั้งเดียว

ขออนุญาตเจ้าของภาพ เหตุการณ์ที่จังหวัดนครสวรรค์ 15/2/2565 เกิดเหตุ รถกระบะ ถูกอัดก็อบปี้ ด้วยรถบรรทุก ทั้งหน้า และหลัง สภาพเหลือซากอย่างที่เห็น แต่ 3 ชีวิตที่โดยสารมาในรถ กลับรอดปาฏิหาริย์! คนขับโชว์พระ พร้อมบอกว่า ตนเองนั้นแขวนพระหลวงปู่ทวด วัดช้างให้ พร้อมกับตะกรุดของวัดช้างให้ รุ่นใหม่ๆ

วันหนึ่งท่านเห็นลูกศิษย์ของท่าน (เป็นผู้ชายไม่ทราบชื่อแน่ชัด) กำลังนั่งทุกข์ใจ เพราะมีปัญหาทางครอบครัว ทำกิจการขาดทุนสิ้นเนื้อประดาตัว หนี้สินท่วมหัว ท่านก็พูดว่า “เฮ้ย!!! มึงจะเป็นอะไรนักหนาว่ะ อีแค่หมดตัวแค่นี้ไม่ถึงตายดอก เงินทองมันของนอกกาย ไม่ตายหาใหม่ได้ ถือว่าเป็นเวรเป็นกรรมก็แล้วกัน” “กูแนะนำ ให้มึงขึ้นไปทำมาหากินแถวภาคเหนือ แล้วจะรวย” สิ้นคำหลวงพ่อ ท่านก็หันหลังไปนั่งท่องคำว่า “ทองหนึ่ง ทองหนึ่ง”

สองปานแสดงฤทธิ์สร้างกายทิพย์มาโปรดเกจิรุ่นหลัง การที่ครูบาอาจารย์ ครูทิพย์จะมาสื่อได้ ต้องเป็นความยินยอมของครู ถ้าไม่ยินดี ต่อให้เก่งแค่ไหนก็ไม่สามารถสื่อถึงท่านได้ อีกอย่างหนึ่ง ที่จะทำให้ครูมาสื่อได้คือเรื่องวาสนา และเรื่องที่จะเล่าต่อไปนี้ เป็นเรื่องอัศจรรย์พันลึก เป็นเรื่องที่ชัดเจนน่าเชื่อถือ เพราะผู้เล่าทั้งสอง ล้วนเป็นเกจิที่มีชื่อเสียงโด่งดัง ท่านคงไม่แต่งเรื่องพิสดารมาพูดได้ เพราะท่านล้วนมีชื่อเสียงอยู่แล้วสองปานที่มาแสดงฤทธิ์กายทิพย์ให้เห็นด้วยตาเนื้อ คือหลวงพ่อปาน วัดบางเหี้ย กับ หลวงพ่อปาน วัดบางนมโคหลวงพ่อมี

ยันต์ธนูมือสำนักวัดสาลีโข สักแล้วต้อง หมั่นปลุก หมั่นท่อง ในอดีตการสักยันต์ธนูมือ ของทางสำนักวัดสาลีโขภิตาราม มีไว้เพื่อเป็นการแสดงสัญลักษณ์ว่า เป็นศิษย์สำนักเดียวกัน ให้สานุศิษย์ที่รับการสักยันต์ไว้ที่กระหม่อมซึ่งไม่สามารถมองเห็นได้ชัดเจน ได้รู้ว่าเป็นพี่เป็นน้องเป็นศิษย์ครูเดียวกัน ยันต์ธนูมือของทางสำนักวัดสาลีโขมีความแตกต่างจากสำนักอื่นอย่างชัดเจน ทั้งรูปแบบอักขระยันต์และอักขระยันต์ที่ลงล้อมไว้รวมถึงบทหัวใจพระคาถา ที่ใช้เรียกปลุกอักขระยันต์ กาลก่อนครั้งอดีตการสักยันต์ถูกมองเป็นเรื่องของพวกนักเลงหัวไม้ และยิ่งเป็นการสักที่มีความเด่นชัดออกมานอกร่มผ้า จะถูกมองว่าไม่สุภาพ ไม่น่าคบหาแต่ปัจจุบันแนวความคิดต่างๆ แบบนี้ยังคงมีอยู่แต่น้อยลงมาก ด้วยสังคมที่เปิดกว้างทางความคิด ต่อมาภายหลังศิษย์หลวงพ่อสมภพ

หลวงพ่อสาครเคยเล่าให้ฟังว่าในสมัยที่ท่านอยู่วัดละหารไร่กับหลวงปู่ทิม ท่านได้น้ำมันเสือมาถวายหลวงปู่ทิม (น้ำมันเสือนี้เมื่อคราวไห้วครูปี พ.ศ. ๒๕๑๗ หมอหลาบเป็นผู้สักน้ำมันเสือที่หลังให้ลูกศิษย์หลวงปู่แล้วก็ให้หลวงปู่ทิมท่านเป่าหลังให้อีกครั้ง) ตอนที่หลวงพ่อสาครยังหนุ่มชอบทางสักและมีฝีมือเรียกว่ากำลังร้อนวิชาเลยก็ว่าได้ จึงอยากลองใช้วิชาสักที่เคยเล่าเรียนมาบ้าง ท่านเคยแอบสักให้พระบ้าง เด็กวัยรุ่นบ้าง นักเรียนบ้าง โดยมีทั้งสักน้ำมันเสือ และสักหมึก ยุคนั้นจะมีเป็นรูปเสือเชิญธง นกอินทรีบ้าง วันหนึ่งหลวงปู่ทิมเดินผ่านมาเห็นหลวงพ่อสาครกำลังสักให้ลูกศิษย์และมีเด็กวัยรุ่นที่เป็นนักเรียนมานั่งรอเพื่อขอสักยันต์ หลวงปู่ทิมท่านหยุดมองดูแต่ไม่ว่าอะไร แต่เมื่ออยู่กันตามลำพังแค่สองคนหลวงปู่ทิมก็ได้ถามหลวงพ่อสาครขึ้นว่า วันนั้นเขาลงโทษอะไรกัน พอหลวงปู่ทิมท่านพูดเปรยมาแบบนี้กับท่าน