1731.ทำอย่างไรจึงจะสื่อถึงครูทิพย์ได้

ทำอย่างไรจึงจะสื่อถึงครูทิพย์ได้ แอดมิน เคยลงเรื่องที่ อ.กฤษณะ สื่อถึงครูทิพย์ ครูบาอาจารย์เบื้องบนอยู่หลายครั้งหลายครา ยิ่งตอนสร้างล็อคเก็ตหลวงปู่เอี่ยม รุ่นมหาลาภ ลงไว้ชัดเจน ว่า ที่อ.กฤษณะ สื่อถึงครูทิพย์เบื้องบน และขอบารมีท่านทำสิ่งใดบ้าง เช่นขอบารมี หลวงปู่เอี่ยม ลงมาเสกรูปท่าน ให้รูปนี้มีความศักดิ์สิทธิ์ เหมือนมีองค์ท่านมาอยู่ใกล้ๆ เพราะทุกองค์ล็อคเก็ต รุ่นนี้มีญาณท่านทุกองค์

Read more

1726.อุบายครูบาอาจารย์สมัยโบราณ

อุบายครูบาอาจารย์สมัยโบราณ ดั่งที่อาจารย์กฤษณะ เคยเล่าให้ฟังว่า สมัยเป็นวัยรุ่น ครูบาอาจารย์ไหนดัง ต้องดั้นด้นไปกราบหมด เช่นหลวงปู่โต๊ะ หลวงพ่อสุด วัดกาหลง หลวงพ่อทองอยู่ วัดใหม่หนองพระองค์ หลวงปู่หงษ์ วัดบางพลี หลวงตากล้ม วัดน้ำวน หลวงปู่มั่น ทัตโต หลวงพ่อหน่าย วัดบ้านแจ้ง หลวงพ่อพริ้ง

Read more

1725.ตะกรุดหล่นเก็บสุดเหนียว อ.แปลก ร้อยบาง

ตะกรุดหล่นเก็บสุดเหนียว อ.แปลก ร้อยบาง ตะกรุดสายวัดสพานสูง ที่อาจารย์ฆราวาสรุ่นเก่า ลงไว้ น่าจะมีหลายท่าน แต่ที่มีชื่อเสียงโด่งดัง มีอยู่เพียงสามท่าน ที่มีคนกล่าวถึงอยู่เรื่อยๆ คือ อ.แหยม คลองสำโรง ท่านนี้เขาว่ากันว่า ท่านเป็นลูกศิษย์หลวงปู่เอี่ยมโดยตรง อ.พริ้ง เป็นอีกท่านหนึ่ง ที่ลงตะกรุด ว่ากันว่า ท่านเป็นศิษย์หลวงปู่กลิ่น

Read more

1709.ตำนานเสือเพี้ยนกับตะกรุดมหาโสฬสมงคล

ตำนานเสือเพี้ยนกับตะกรุดมหาโสฬสมงคล ในบรรดาประสบการณ์ ตะกรุดมหาโสฬสมงคล ของ หลวงปู่เอี่ยม คงไม่มีใคร มีประสบการณ์เท่าเสือเพี้ยน บางทีมีคนชอบตำหนิว่า ทำไมประสบการณ์ของขลัง ต้องไปเกิด กับพวกเสือ เพราะถ้าเป็นคนธรรมดา โอกาสที่จะมีประสบการณ์ แบบฉกาจฉกรรจ์ คงจะยากมาก เวลาคนเขาพูดถึงประสบการณ์วัตถุุมงคล จึงมักอ้างพวกเสือเป็นหลัก เสือเพี้ยน เป็นคนรุ่นหลัง ไม่ทันหลวงปู่เอี่ยม

Read more

1667.ตำนานเบี้ยแก้วัดนายโรงกับวัดกลางบางแก้ว

ตำนานเบี้ยแก้วัดนายโรงกับวัดกลางบางแก้ว เบี้ยแก้ เป็นเครื่องรางชนิดหนึ่ง และคงมีการสร้างมานมนานแล้ว แต่คงสร้างกันไม่มากนัก เพราะจากประวัติหลวงปู่บุญ ท่านเรียนจากอาจารย์ท่าน พระปลัดทอง ซึ่งพระปลัดทอง น่าจะเป็นพระยุคต้นรัตนโกสินทร์ แสดงว่าวิชาทำเบี้ยแก้ น่าจะมีมาก่อนกรุงรัตนโกสินทร์ แต่ที่มาสร้างมาก จนเป็นตำนานเบี้ยแก้ และที่โด่งดังที่สุด มีเพียงสองสำนักเท่านั้น คือ หลวงปู่รอด วัดนายโรง กับ

Read more

1635.สายตรงวัดสะพานสูงล้วนสื่อถึงหลวงปู่เอี่ยม

สายตรงวัดสะพานสูงล้วนสื่อถึงหลวงปู่เอี่ยม ครูบาอาจารย์สายวัดสะพานสูง ตั้งแต่หลวงปู่กลิ่นลงมา ล้วนสื่อถึงหลวงปู่เอี่ยม ได้ทุกองค์ เช่นสมัยหลวงปู่กลิ่น ท่านจะตัดต้นตาลหน้าวัด ลืมบอกหลวงปู่เอี่ยม ตัดขาดแล้ว ยังฉุดไม่ล้ม หลวงปู่กลิ่น จึงอุทานว่า ตายละหว่า ลืมบอกหลวงปู่ใหญ่(เอี่ยม) ท่านจึงรีบขึ้นไปครองใหญ่บนกุฏิ ไปจุดธูปบอกเล่าหลวงปู่เอี่ยมที่หน้าโบสถ์ พอปักธูปลงบนกระถางธูปเท่านั้น ต้นตาลที่ใช้คนหลายคนฉุดไม่ลง กลับล้มลงเองทันที สมัย

Read more

1628.ตำนานประคำนเรศวรปราบหงสา หลวงปู่บุญ วัดกลางบางแก้ว

ตำนานประคำนเรศวรปราบหงสา หลวงปู่บุญ ประคำนเรศวรปราบหงสา เป็นเครื่องลางชั้นสูง เหมาะแก่ผู้มีบุญประพฤติดี หรือข้าราชการชั้นผู้ใหญ่ เชื้อพระวงศ์ ในสมัยกรุงรัตนโกสินทร์ มีเกจิอาจารย์เพียงท่านเดียว ที่สร้างขื้นมา คือหลวงปู่บุญ วัดกลางบางแก้ว ปรมาจารย์ผู้เฒ่าแห่งนครปฐม ตามตำนานการสร้างประคำ น่ามาจากสมเด็จพระวันรัตน์ วัดป่าแก้ว ทรงสร้างถวายสมเด็จพระนเรศวร ตอนไปออกศึกรบกับพม่า และคงตั้งชื่อว่าประคำนเรศวรปราบหงสา เพื่อเอาฤกษ์เอาชัยอันเป็นมงคล

Read more

1621.ตะกรุดมหาระงับสายก๋งจาบ วัดประดู่ทรงธรรม

ตะกรุดมหาระงับสายก๋งจาบ วัดประดู่ทรงธรรม อ.ก๋งจาบ ท่านนับเป็นครูบาอาจารย์ใหญ่ สายวัดประดู่ทรงธรรม มีลูกศิษย์ที่มีชื่อเสียงระดับประเทศหลายองค์ แต่ละองค์ที่เป็นลูกศิษย์ ล้วนมีพลังจิตอันเข้มขลัง มีพิธีหนึ่ง ที่วัดจำปา จ.นนท์ฯ เจ้าอาวาสวัดนั้นได้นิมนต์สายก๋งจาบทั้งหมด ประกอบด้วย หลวงพ่อเทียม วัดกษัตาธิราช หลวงพ่อกี๋ วัดหูช้าง หลวงพ่อแทน วัดธรรมเสน หลวงพ่อปลื้ม

Read more

1612.วิชาโชคลาภเป็นวิชาที่ฝึกยากที่สุด

วิชาโชคลาภเป็นวิชาที่ฝึกยากที่สุด อ.กฤษณะ เรียนไสยศาสตร์มาตั้งแต่วัยรุ่น เรียนวิชาทุกอย่าง ทั้งคงกระพัน เมตตา แคล้วคลาด เสน่ห์ โชคลาภ แต่อ.กฤษณะบอกว่า วิชาโชคลาภ เป็นวิชาที่เข้าถึงยากที่สุด เมื่อก่อน ก็ฝึกโชคลาภแบบไม่จริงจังนัก จนมาเกิดวิกฤติของชีวิต จึงมองมีเพียงวิชาโชคลาภอย่างเดียว ที่จะช่วยได้ เรียกว่า ตอนนั้นคาถาไหน ที่เขาว่าดีทางโชคลาภ

Read more
error: ถ้าจะก๊อปกรุณาให้เครดิตท่านเจ้าของบทความ