พลังจิต

หลวงปู่แขก วัดสุนทรประดิษฐ์ บิณฑบาตป่าช้า เดิมด้านหลังวัดเป็นป่าช้ากลางวันยังไม่มีใครเดินเลยเขากลัวผีกัน วัดอยู่ริมน้ำ พอหลวงพ่ออุปัชฌาย์มรณะ อาหารก็เริ่มขาดแคลน เวลาบิณฑบาตรก็ได้แต่ข้าว กับข้าวไม่ค่อยมี เพราะเป็นหมู่บ้านเล็กๆ ชาวบ้านก็น้อยคิดว่าจะทำยังไงดี ก็เลยไปปรึกษาพระผู้ใหญ่ท่านก็ให้การสนับสนุนก็ได้ไปทะเลาะกับผี ไล่ผีออกจากป่าช้า คือพื้นที่ที่เป็นป่าช้าทั้งหมดเป็นที่ของวัด มีทั้งหมด ๓๔ ไร่ ก็ไปขอผีไปบิณฑบาตรจากผี แล้วอาตมาก็เข้าไปฉันในป่าช้า ตอนที่เข้าไปขอหลังจากตอนเช้าบิณฑบาตรเสร็จแล้ว

หลวงปู่แขก วัดสุนทรประดิษฐ์ เขาว่าเราลอยได้ ประสบการณ์ ในการฝึกจิตที่ประทับใจมากที่สุด ท่านได้ปิติมากที่สุดก็ที่ค่ายนเรศวรมหาราช เพราะนั่งได้นาน วันนั้นเขาเททองหล่อพระ เป็นพระกริ่งพระอะไรต่างๆที่ค่ายนเรศวร อาตมาไปก่อน คือที่จริงก็ไม่รู้เขาบอกจะทำพิธีประมาณบ่าย ๓-๔ โมงจะเททอง แต่พอเพลแล้วอาตมาไปก็เที่ยงแล้ว แล้วจะไปนั่งอยู่ยังไงล่ะ แต่เขาเตรียมอาสนะไว้แล้ว อาตมาก็เข้าไปนั่งลมก็พัดเย็นๆ นั่งสบายๆ อธิษฐานจิตแล้วก็นั่งเพ่งนึกถึงอดีตของพระนเรศวรมหาราชด้วย ที่ท่านเกิดในที่นี่แล้วท่านก็พลีชีวิตของท่าน

๒ พฤศจิกายน ๒๕๖๑ น้อมรำลึก ๑๑๓ ปี ชาตกาลหลวงพ่อกวย ชุตินธโร อดีตเจ้าอาวาสวัดโฆสิตาราม (วัดบ้านแค) ต.บางขุด อ.สรรคบุรี จ.ชัยนาท เป็นพระเกจิอาจารย์เรืองวิทยาคมรุ่นเก่าอีกรูปหนึ่ง ที่มีชื่อเสียงโด่งดังไปทั่วภาคกลาง หลวงพ่อกวย มรณภาพด้วยอาการสงบ เมื่อวันที่ ๑๒ เมษายน

พระราชปุจฉาวิสัชนาธรรม ระหว่าง พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว กับ หลวงพ่อฤๅษีลิงดำ ครั้งแรกที่พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวเสด็จพระราชดำเนินไปกราบนมัสการหลวงพ่อฤๅษีลิงดำนั้นไม่ปรากฏว่ามีผู้จดบันทึกหรือบันทึกเทปเอาไว้ แต่อาศัยความทรงจำของหลวงพ่อเองที่ท่านได้เขียนบันทึกเอาไว้ในหนังสือเรื่อง “พระเมตตา” จึงทำให้เรามีโอกาสได้รับรู้ถึงบทสนทนาธรรมที่มีเนื้อหาน่าสนใจยิ่ง ดังที่ได้กล่าวไว้จากตอนก่อนหน้านี้ ซึ่งใจความตอนหนึ่งนั้น มีเนื้อหาเกี่ยวกับศีล 2 ข้อ ที่หลวงพ่อปานเคยสอนหลวงพ่อฤาษีลิงดำไว้ ว่าจำเป็นและสำคัญ อันจะนำมาซึ่งความสงบสุขของบ้านเมือง พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว : บรรดาประชาชนทั้งหลายทุกคน

“พระคาถาอิติปิโสหูช้าง” เป็นคาถาเก่าแก่โบราณ มีอานุภาพหลากหลายประการทั้งด้านโภคทรัพย์ ทรัพย์สินเงินทองไม่ขาดมือ มีกินมีใช้ไม่ขัดสนและยังมีอานุภาพอื่นๆ หรือปรารถนาสิ่งใดก็สามารถใช้ได้ อยู่ที่อุปเท่ห์หรือเคล็ดในการใช้ ซึ่งหลายพระคณาจารย์ก็มีเคล็ดในการใช้ที่แตกต่างกันไป เช่น “อิติปิโสหูช้างโภคทรัพย์” ตำรับหลวงพ่อพรหม วัดช่องแค ก็มีเคล็ดการใช้เน้นไปที่การเรียกทรัพย์สินเงินทองให้ไหลมาไม่ขาดสาย ซึ่งเป็นที่นิยมใช้กันอย่างกว้างขวาง และอีกหนึ่งตำรับ คือ “อิติปิโสหูช้าง” โดย “วัดกลางบางแก้ว จังหวัดนครปฐม”

หลวงปู่จันทาธุดงค์พบผีกินผี ผีกินผี สมัยหนึ่ง (ปี ๒๔๙๖) ไปวิเวกอยู่ที่ถ้ำเป็ด ภูเหล็ก อ.สว่างแดนดิน (ปัจจุบันเป็น อ.ส่องดาว จ.สกลนคร) กับหลวงพ่อไค ๆ เป็นคนภูไท อายุมากแล้ว (๖๐ – ๗๐ ปี) จึงบอกว่า

ตายแล้วไม่สูญ..แล้วไปไหน โดยพระราชพรหมยาน ตอน สัมภเวสี ข้างวัดบางนมโค “..เมื่อวันที่ ๒๒ มกราคม ๒๕๑๖ ให้ชื่อเรื่องว่า “ผีนายดวง” นายดวงเป็นคนข้างๆ วัดบางนมโค อำเภอเสนา จังหวัดพระนครศรีอยุธยา ได้ทำปืนลั่นถูกตัวเองตาย เมื่อ นายดวงตายแล้วก็เที่ยวอาละวาดแสดงตนให้ปรากฏอยู่เสมอ ต่อมาหลวงพ่อปานก็สั่งพระว่า ผีเจ้าดวงอาละวาดมากแต่ความจริงมันไม่ได้หลอกใครหรอก

อภินิหาร หลวงพ่อจ้อย วัดศรีอุทุมพร เมื่อปี ๒๕๔๐ มีคณะจากพระประแดง สมุทรปราการ มากราบนมัสการหลวงพ่อ และเล่าว่ามีลูกชายคนข้างบ้านถูกรถชน อาการสาหัส อยู่โรงพยาบาล ๑๕ วันแล้ว หมอบอกว่า ๕๐% พ่อเด็กเป็นห่วงลูกก็เที่ยวบนบานสิ่งศักดิ์สิทธิ์…พ่อแม่เด็ได้ไปดูหมอเข้าทรง เขาบอกต้องให้พระอรหันต์รักษาเด็กจึงจะหาย ต่อมามีคนแนะนำให้ไปหาหลวงพ่อจ้อยฯ วัดศรีอุทุมพร นครสวรรค์

เจตภูติคือกายทิพย์ของตัวเราหรืออีกอย่างหนึ่งเรียกว่าขวัญ เจตภูติมักจะไปปรากฎหรือแสดงให้ผู้ที่เรารู้จักได้พบเห็นเมื่อเกิดเหตุการณ์ผิดปกติกับตัวเรา เช่น เกิดอุบัติเหตุ หรือเกิดเหตุการณ์วิกฤตกับเราอย่างใดอย่างหนึ่ง บางครั้งผู้ที่พบเจอเจตภูติอาจพูดคุยหรือสื่อสารกันได้เหมือนกับคนปกติทั่วไป แต่เป็นไปในลักษณะชั่วพริบตาเท่านั้น บางครั้งพบเห็นเดินอยู่แล้วเราหันไปมองทางอื่น ก็ไม่เห็นเขาอีกเลย เจตภูติหรือขวัญนั้นถ้าไม่อยู่กับตัวก็อาจทำให้ผู้เป็นเจ้าของร่างฟั่นเฟือน หรือเลอะเลือนไปเลย คนสมัยก่อนเชื่อกันว่า ในร่างกายมนุษย์เรามีวิญญาณประจำตัวมาตั้งแต่แรกเกิด เมื่อสิ้นอายุขัยวิญญาณก็ออกจากร่างไปแสวงหาที่อยู่ใหม่ หรือไม่ก็ดับสูญไปเช่นเดียวกับร่างกายที่เน่าเปื่อยไปตามธรรมชาติ วิญญาณที่ประจำตัวมนุษย์นี้เรียกอีกอย่างหนึ่งว่า “เจตภูต” เมื่อคนนอนหลับ เจตภูตมักล่องลอยออกจากร่าง ไปพบเห็นสิ่งต่างๆ